2. Dieu se révèle par sa parole
Sybille : Bonjour Mgr, merci de nous accompagner dans ce parcours sur la bible, parole de Dieu, et pour commencer, pourquoi peut-on dire que la bible est « parole de Dieu » ?
Mgr Dominique Lebrun : La bible est-elle parole de Dieu ? Oui et non. Oui pour les croyants, dans la foi en Jésus qui est « La » parole de Dieu. Quand la bible est proclamée dans l’assemblée des chrétiens, quand elle est écoutée, alors Dieu parle, oui ! Mais quand la bible est sur mon étagère, quand elle est regardée comme un monument littéraire ou un livre d’histoire ou de réflexion, est-elle parole de Dieu ? Plutôt non. D’ailleurs, c’est dans la liturgie que nous professons notre foi en la bible, parole de Dieu. A la fin de la proclamation d’un passage, le lecteur dit « Parole du Seigneur » et l’assemblée répond : « nous rendons grâce à Dieu ». Là, c’est vraiment la Parole du Seigneur, la parole de Dieu.
Sybille : Si je vous comprends, c’est une parole qui s’écoute en Église, mais qu’est-ce que cela change que cette parole soit proclamée ?
Mgr Dominique Lebrun : Ce qui change, c’est l’Esprit Saint. La parole de Dieu est une parole vivante, dynamique. Et la vie de Dieu, c’est l’Esprit Saint. La bible est écrite par des personnes inspirées par l’Esprit Saint. Pour l’accueillir en vérité, il faut laisser l’Esprit Saint travailler nos cœurs, établir la connivence entre nos vies et le texte. De là naît la lumière. Or l’Esprit Saint est présent quand la communauté se rassemble. Jésus l’a promis : « Là où deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis là au milieu d’eux » (Mt 18, 20), sous-entendu par mon Esprit, qui est l’Esprit Saint.
Sybille : Quand vous lisez la bible seul chez vous, est-elle encore Parole de Dieu ?
Mgr Dominique Lebrun : Oui, bien sûr. C’est comme un prolongement de ce que vit la communauté, l’Église. Chaque matin, chez moi, je prends le temps de prier seul avec la parole de Dieu, parfois dans le silence à côté de deux autres frères prêtres. Ou bien, je la travaille à mon bureau. Mais là aussi, je le fais en communion avec toute l’Église. Avant moi, des générations de disciples ont accueilli l’Écriture sainte, l’ont comprise, en ont tiré des enseignements sous la conduite du Pape, des évêques et, surtout, avec l’aide des saints. C’est ce que l’on appelle la Tradition, le magistère. Ainsi guidés, la Parole de Dieu, à travers des mots et des événements racontés, nous relie à Jésus.
Sybille : Pour résumer, c’est important de lire la bible non seulement dans l’Esprit Saint, dans la Foi mais aussi dans l’Église avec toute la Tradition. Mais dans ce cas, est-ce qu’il faut avoir fait beaucoup d’études pour comprendre la bible ?
Mgr Dominique Lebrun : Ne vous inquiétez pas ! Cette transmission se fait en grande partie toute seule, par la vie au sein de la communauté et par le catéchisme d’initiation. Vous avez d’autres aides : des notes en bas de page dans les bonnes éditions de la bible, et aussi des commentaires ou tout simplement le catéchisme de l’Église catholique qui est un livre très biblique !
Sybille : Donc c’est accessible à tous ?
Mgr Dominique Lebrun : Oui, Jésus le dit : « Béni sois-tu Père ce que tu as caché aux sages et aux savants, tu l’as révélé aux tout-petits » (Mt 11, 25). Cela ne veut pas dire qu’il ne faut pas se former, faire des efforts pour comprendre. Bravo à vous qui commencez ce parcours ! Mais il ne faut pas le faire sans l’Esprit Saint et sans la communauté. Il y a un risque d’instrumentaliser la bible et de lui faire dire ce que l’on veut. La médiation de l’Église est importante, l’humilité encore plus. Pour que la bible soit parole de Dieu, il faut accepter de se faire balloter par elle, remettre en question, bouleverser.
Sybille : De quoi la bible est-elle révélation ?
Mgr Dominique Lebrun : Pour celui qui cherche Dieu ou un sens à sa vie, la bible l’ouvre sur une relation vivante avec son Créateur, qui est, ou devient son Sauveur. Pour le chrétien, qui continue de chercher Dieu après l’avoir trouvé, elle nourrit sa foi en Jésus, lui faisant découvrir jour après jour que Dieu est amour.
Sybille : Ainsi dans la bible, Dieu se révèle en personne. Est-ce que vous auriez quelques exemples où Dieu justement se révèle à nous ?
Mgr Dominique Lebrun : D’accord mais juste pour vous mettre l’eau à la bouche. Je pense, dans le livre de la Genèse, à l’appel d’Abraham à Ur en Chaldée il y a entre 3 et 4 000 ans. Aujourd’hui, c’est en Irak, près de Bessorah. Dieu se penche vers cet homme, sans le séparer de sa tribu, et lui promet la terre promise et une descendance nombreuse. Je cite : « Le Seigneur dit à Abram : « Quitte ton pays, ta parenté et la maison de ton père, et va vers le pays que je te montrerai. Je ferai de toi une grande nation, je te bénirai, je rendrai grand ton nom, et tu deviendras une bénédiction. Je bénirai ceux qui te béniront ; celui qui te maudira, je le réprouverai. En toi seront bénies toutes les familles de la terre. » Abram s’en alla, comme le Seigneur le lui avait dit, et Loth s’en alla avec lui. » (Gn 12, 1 et svt)
Là, Dieu révèle à la fois sa bonté en lui désignant une terre fertile, son amour de l’humanité en choisissant un peuple, et il révèle notre condition fondamentale de pèlerins. On pourrait citer aussi les grandes rencontres entre Dieu et Moïse. Au chapitre trois du livre de l’Exode, du Buisson ardent qui brûle sans se consumer, Dieu dévoile son nom : « Je suis qui je suis », autrement dit la plénitude d’être, en hébreu Yawhé. On peut aussi ajouter ce que le prophète Elie dit dans le premier livre des Rois de la présence de Dieu, qui n’est ni dans l’ouragan, ni dans le tremblement de terre, ni dans le feu mais dans « le murmure d’une brise légère ».(1R19, 11 et svt.) C’est très beau et cela annonce la suite.
Sybille : Vous voulez parler de Jésus ?
Mgr Dominique Lebrun : Oui, de Jésus et de Marie. En fait, Dieu se révèle en se faisant proche et petit, en Jésus, Dieu fait homme. C’est le mystère de l’incarnation. Sa descente vers nous va devenir sur la Croix un sommet, si j’ose dire. Jésus sera alors à la fois la Parole de Dieu, exprimant tout son amour, et la parole des hommes criant vers le Père. La réponse ne tarde pas : Jésus ressuscite. La mort et la résurrection de Jésus éclairent toute la bible, éclairent l’histoire de l’humanité et lui donne son sens. Alors écoutons-le, comme dit Dieu le Père au jour de la Transfiguration ! Oui, écoutons-le en accueillant la Parole de Dieu. Elle est pour nous, pour vous !
